说起丹江口,大家最先想到的就是一江碧水。很多人不知道,丹江口,古称均州,汉江在这里奔流千年,武当文脉代代延续。咱们脚下这片土地,藏着珍贵的文化遗产,既有像饶氏庄园这样的国家重点文物保护单位,也有活在代代相传里的优秀传统文化。今天就带大家一起认识咱们家门口的文化瑰宝。
全国重点文物保护单位
丹江口一共有6处国保单位:分别是饶氏庄园、静乐宫大石牌坊及御碑、蒿口泰山庙古戏楼、碧云山庄、五龙行宫、马家岗敕谕碑,其中碧云山庄、五龙行宫按照遗址保护方式进行管护。
静乐宫大石牌坊及御碑
明代皇家建制

现在大家在丹赵路看到的静乐宫大石牌坊及御碑,原址在古均州城内。这座大石牌坊是一座棂星门,是当年进入静乐宫的第一道大门。再往里走,看到的是大有来头的御碑,西碑为朱棣皇帝为大修武当所颁圣旨,东碑为皇后懿旨。1958年,因丹江口水利枢纽工程建设需要,大石牌坊及御碑整体搬迁,才有现在我们看到的复原建筑。
饶氏庄园
明清家族建筑群落

在浪河镇黄龙村,有着丹江口市唯一保存较完整的明清时期民间家族建筑群落——饶氏庄园。饶氏庄园由一、二、三庄园组成,总占地面积达3134㎡,建筑面积2618㎡,最早建于明嘉靖年间,最晚建于清末民国初。
它可不是普通老房子!庄园总体封闭式结构的同时,又四通八达,信息传递方便,在特殊时期非常适用。特别是三庄园外建有一座碉楼,可以很好地防御外敌。庄园内有众多房间,建筑造型风格别致,院内砖雕、木雕、石雕独具特色、工艺精湛。
蒿口泰山庙、古戏楼
前往武当山的必经之地

蒿口泰山庙、古戏楼原址位于六里坪蒿口村,因南水北调工程实施异地复建至均县镇。是往来于武当山与古均州城之间的朝觐者、客商的休整地,为五龙行宫的重要附属建筑,其中古戏楼是蒿口泰山庙的重要标志性建筑单元。古戏楼自明代修建以后,清代不断进行修缮,以供来往客商和朝觐者使用。小小戏台,见证了当年南来北往的热闹景象。
碧云山庄
武当山麓的四合古建遗存

碧云山庄坐东北朝西南,总占地627平方米,是为四合院式砖木院落遗存。主体大殿面阔三间,殿内构架巧妙融合抬梁、穿斗两种传统营造技法,前檐增设轩顶,梁、枋、檩遍饰彩画。两侧配房均为砖木二层楼房,采用抬梁式构架。走进这座古建遗存,一砖一瓦依稀可见当年景象。
五龙行宫遗址
元代古刹见证岁月兴衰
五龙行宫始建于元代,在明永乐年间历经重修,鼎盛之时殿宇连片,龙虎殿、大殿、父母殿与多座偏殿依次排布,共有庙房63间。可惜战火无情,庙宇于明末毁于火灾。
现在遗址周边已是村民聚居之地,自建房密布,曾经遗存的青檀古树已然枯亡。
马家岗敕谕碑
明代武当山边界石碑

这块明代石碑刻于嘉靖二十六年(1547),是明世宗重申先朝保护武当山道教宫观及林木的昭示碑。碑文正文15行,满行30字,明确划定了“八百里武当”的范围。
它是实打实的实物证据,既能了解当年武当山的疆域,也是研究明代武当山历史的珍贵金石资料。
3项国家级非遗
活态歌声与民间故事
吕家河民歌
中国汉族民歌第一村

吕家河村,被誉为“中国汉族民歌第一村”。咱们这吕家河村的民歌存量浩大,题材包罗万象,既有山野放歌的高亢爽朗,又有乡土小调的婉转缠绵。在吕家河全民尚歌、人人善唱,田间劳作、节庆相聚皆可起调,有的歌已经连续传唱六代,是珍贵的汉族民歌传承“活标本”。
伍家沟民间故事
了解本地乡土故事

伍家沟民间故事是扎根丹江口的珍贵非遗资源,长期受武当山道教文化熏陶,里面有许多神鬼精怪类幻奇故事。故事品类齐全、题材丰富。经普查,当地收集的民间故事有一千多个,还留存民歌千余首。没有书本上的记载,全靠老一辈口耳相传。
武当神戏
百年地方老戏,唱忠孝善美

武当神戏是咱们这独有的声腔类地方戏曲,起源于明末清初,是由河南调子戏长期演变发展而来,到现在已传承四百多年了。其体系主要包含剧目、腔调、表演三大板块,现存剧目110多个,代表作有《白草坡》《天平山》《汾水河》。武当神戏扎根武当文化,有着浓厚的本土气息,唱词简单好懂,剧目除敬神酬神曲目外,大多围绕忠孝善美等大众推崇的传统题材展开。锣鼓一响,唱腔响起,四百年的故事就在戏台上慢慢展开。
一砖一石、一曲一言,这些扎根于丹江口的文化遗产,是武当文脉、汉江记忆最好的见证。文化保护不是遥远的大事,它就在我们身边。希望这些老建筑、老歌谣、老故事,能一直保存下去,代代相传。
编辑:张红艳